“李焕英”是现实生活里无数母亲的缩影，她们吃苦耐劳、乐观坚强，只“希望女儿健康平安”。但和同时代的广大“农村母亲”不同，电影中的“李焕英”是“吃国库粮”的，虽然她也有困难和烦恼，但有稳定的工作、固定的收入，不用面朝黄土背朝天，在众多“农村母亲”眼中，她的生活仍然是令人羡慕、遥不可及的。
农村的母亲们，肩上的担子更重，吃的苦更多。她们就像个陀螺，每天忙里忙外，一刻不得清闲。她们除了要和男人一样下地种田，努力赚钱，还要操持一家老小的衣食住行。慢慢地，银丝染白了她们的鬓角，皱纹爬上了她的额头，生活的重担压弯了她们原本挺直的身板，曾经的飒爽模样一去不返。
有句俗语，“你养我小，我养你老”。反观子女，一些人嫌弃母亲年迈体弱，不能干活，成了自己的拖累；有的厌烦老人精力不济，面对新事物帮不上一点忙；有的怨恨父母一碗水不能端平，斤斤计较……
也有一些人，把“养”简单地理解为给钱给物，但在儒家的视野里，孝包含了三个层次：大孝尊亲，次孝弗辱，其下能养。孔子认为，如果孝仅停留在最低层次的“能养”，这与动物是没什么分别的，因为鸦尚有反哺之义，羊尚有跪乳之恩，而人毕竟是更高级的生灵。
想起在一个村采访时，笔者问老人，为什么明知道被骗，还要参加骗子组织的“一日游”。其中一位老太太说：他们是骗子，可是会和我拉呱，会来看我，会嘘寒问暖，他们组织的活动热闹得很，我天天一个人在家，连个说话的人都没有。100字日记 WwW.rijI100ZI.CoM原创不易，请大佬高抬贵手！
由此可见，农村老人需要的不仅是物质的丰富，还有儿女的陪伴。哪怕只是一次耐心的倾听，一个会心的微笑、一个问候的电话，可又有几个人能做到呢？作家莫言曾把母亲接到城里同住，一段时间后，老人家只觉“终日似囚笼一般”，非要回老家不可。无奈之中莫言写下《老母亲》一文，文中说，“生存延续的意义是什么，生养我而我不能反哺，是独我之悲哀还是生命注定孤独？”
电影的最后，贾玲以字幕的形式向自己现实中早逝的妈妈李焕英真情告白，但现实中再炽热的爱也无法传递给已离世的母亲。古人曾说，最大的悲剧是“子欲养而亲不待”，因此孝亲应趁早。
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